Mitindo miwili kuu ya taa za taa za baadaye.

1.Taa ya afya
Taa ya afya ni hali muhimu kwa afya ya kisaikolojia na kisaikolojia ya binadamu
Utafiti wa kisayansi umegundua kuwa mwanga, kama mojawapo ya nguvu kuu za kuendesha mfumo wa midundo ya circadian ya binadamu, iwe jua asilia au vyanzo vya mwanga bandia, itaanzisha mfululizo wa midundo ya kifiziolojia.Mwanga huathiri afya ya binadamu kwa viwango tofauti kupitia athari za kuona na zisizo za kuona.

Kuonekana kwa mwanga wa bandia kumebadilisha rhythm ya circadian ya mwanga wa asili, na matumizi ya vyanzo vya mwanga visivyofaa itasababisha uchovu wa kuona wa watu, usingizi, hatari za mionzi ya mwanga na matatizo ya rhythm ya kibaolojia, na pia inaweza kuathiri afya ya kimwili ya watu, hisia, faraja na kisaikolojia. mabadiliko.

Kwa hiyo, ni ya umuhimu mkubwa wa vitendo kutetea "taa ya afya" na kuboresha ubora wa mwanga na faraja.

Hasa, wazazi walio na watoto nyumbani wanapaswa kulipa kipaumbele zaidi kwa uchaguzi wa taa zenye afya, tahadhari kidogo itakuwa na athari kwa afya ya maono ya mtoto.

2.Mwangaza wa binadamu

Taa ya binadamu ni sanaa ya kuunda mwanga unaoiga mwanga wa asili wa mchana ili kuboresha utendaji wa mwili.Inaongeza utendaji wa binadamu, faraja, afya na ustawi.

Maono ni athari ya wazi zaidi ya mwanga kwa mwanadamu.Nuru huturuhusu kutambua mwangaza, umbo, rangi, taswira na maelezo ya hisia na utofautishaji.Mwanga pia hutuathiri kisaikolojia, kuathiri homoni, tahadhari, umakini, uchovu, nk. Pia huamua saa yetu ya kibaolojia na mdundo wa circadian.

Kwa kuzingatia mambo haya, mwangaza wa binadamu hutoa njia ya taa ya kina na inayolenga matumizi kwa wanadamu.Inasawazisha mahitaji ya kuona, ya kihisia na ya kibaolojia ya watu katika maombi ya taa.